제 46화. 형제회(The Brethren) - 형제회에 관한 워치만 니와 위트니스 리의 논평
원래있던 ‘형제회’가 본 것은 어느 정도 한계가 있었으나, 다비가 정식으로 그들 가운데 들어오면서부터 하늘의 빛이 홍수같이 쏟아져 내려왔다. 몇 십 년 동안에 하나님은 많은 은사를 그분의 교회에게 주셨다. 하나님은 다비와 벨렛 외에도 많은 ‘형제회 형제들’에게 특별한 사역을 주시어 그분의 교회가 공급을 받게 하셨다. 고아원을 설립한 뮐러는 믿음의 기도를 회복했다. 일생 동안 그의 믿음의 기도는 백오십만 번 응답되었다. 모세 오경을 주해한 매킨토시는 예표에 대한 인식을 회복했다. 무디는 전 세계의 책이 다 불타버린다 해도 그에게 한 권의 성경과 매킨토시의 모세 오경 주해만 있으면 만족한다고 했다. 덱은 우리에게 좋은 찬송을 많이 주었다. 죠지 커팅은 구원의 확신을 회복했다. 그의 저서 중의 하나인 ‘구원, 확신, 기쁨’은 1930년에 이미 삼천 만 권이 팔렸으며 성경은 제외하고 가장 많이 팔린 책이 되었다. 켈리는 많은 주해를 쓴 사람이었는데, 스펄전은 켈리에 대해 ‘그의 생각은 우주만큼 크다’고 말했다. 그랜트는 19-20세기에 있어서 성경을 가장 잘 아는 사람 중의 하나였다. 앤더슨은 당대에 다니엘서를 가장 잘 아는 사람이었다. 스탠리는 하나님의 의를 전파함으로 사람들에게 구원을 가장 잘 전한 사람이었다. 트레겔레스는 유명한 신약 문헌 학자였다. 밀러의 교회사는 많은 교회사책 중에서 가장 성경적인 책이다. 채프먼도 주님이 크게 쓴 사람 중의 하나였다.이들이 다 당시의 ‘형제회’였다. 이 외에도 더 자세히 적는다면, 형제들 가운데 주님에 의해 크게 사용된 사람은 족히 천 명은 될 것이다.
교회 역사 가운데 그 어떤 시대에서도 하나님의 말씀을 ‘형제회’만큼 안 사람들은 없었다. 그 빛은 마치 거센 홍수가 쏟아져 내려오는 것 같았다. 내가 상해에 있을 때, 어느 밤에 한 형제를 만났는데 그는 자기가 배 안의 요리사라고 했다. 나는 그와 오래도록 애기를 나눴는데 선교사 중에서도 그 사람처럼 하나님의 말씀을 아는 사람은 드물었다. 참으로 이것은 그들의 탁월한 특징들 중 한 가지인데, 곧 그들이 하나님의 말씀은 안다는 것이었다. 당신이 만일 그들 중 가장 평범한 형제 한 사람이라도 만나 본다면, 그가 많은 선교사들보다 말씀을 더 명확하게 알고 있음을 알 수 있을 것이다.
내가 믿기로 그 당시 형제회의 부족은 그들이 교회의 지방입장과 경계를 모르고 있었다는 것이다. 그들은 교회의 부정적인 면인 죄에 대해서는 분명히 보았지만, 교회의 적극적인 면 곧 교회가 어떻게 서로를 사랑해야 하며 지방의 입장과 범위 안에서 하나가 되어야 하는지에 대해 분명하지 못했다는 것이다. 지방입장에 관한 성경의 가르침의 중요성을 알지 못했기 때문에 두 개의 파(폐쇄파 형제회와 공개파 형제회) 안에서 분열의 결과를 초래하게 되었다.(교회의 정통_워치만 니)
우리는 형제회를 높이려는 것이 아니라 우리의 하나님을 경배하려는 것이다 . 루터가 비록 이 성경을 로마 천주교 안에서 끌어내려 대중화하였으나 그것을 열어 보여 주지는 못했다. 우리는 오늘날까지 다비가 쓴 ‘성경 개관’보다 뛰어난 책을 찾아보기가 어렵다는 것을 인정하지 않을 수 없다. 이 책의 사상은 심오하고 식견이 뛰어나다. 성경 전체에 대한 인식에 있어서 그 내면을 이와 같이 볼 수 있는 사람은 매우 적다고 할 수 있다. 우리가 만약 성경을 추구한다면 아무리 총명할지라도 적어도 십 년은 읽어야 이해할 수 있을 것이다. 이 성경개관이 갖는 가치와 지위는 기타 많은 서적과 비교할 수 없기 때문에 사람들이 이 책을 높이 평가하는 것은 당연한 일이다.
여러분이 다비의 성경 개관을 이해할 수 있다면, 여기에서 창세기 1장부터 계시록 22장까지 매우 분명했던 한 사람이 있었다는 것을 발견하게 될 것이다. 나는 그가 절대적으로 완전하였다고 말하는 것이 아니다. 왜냐하면 사람이 완전하기란 어렵기 때문이다. 그러나 이것은 참으로 주님의 일하심이었다. 다비 형제는 영어와 불어, 독일어, 히브리어, 헬라어 다섯 가지의 언어에 능통했다. 그는 헬라어와 히브리어에 매우 능숙하였기 때문에 성경을 영어, 불어, 독일어 등으로 번역할 수 있었다. 듣기로는 그가 번역한 가장 좋은 번역본은 독일어 성경과 불어 성경이었다고 한다. 영어, 불어, 독일어 이 세 가지 언어로 신구약 성경을 번역한 것 외에 다비는 많은 저술들을 남겼다. 우리는 다비가 어떻게 이토록 수많은 귀중한 책을 쓸 수 있는 시간이 있었는지 설명하기는 어렵다. 보통 평범한 사람이라면 그가 설령 80세까지 살더라도 이렇게 많은 것들을 써내기가 어려울 것이다. 그러므로 워치만 니 형제님은 다비라는 이 사람이 만약 주님을 섬기는 사람이 되지 않았다면, 분명히 세상에서 대가가 되었을 매우 큰 사람이라고 말하였다. 합당한 관점과 빛으로 그가 회복한 진리는 참으로 뛰어났다. 우리는 이로 말미암아 하나님께 감사드린다. 우리는 정말 그들에게서 막대한 도움을 얻었다. 오늘날 이 땅에서 성경에 대한 합당한 인식을 가지고 하나님 앞에 사는 모든 사람들은 형제들에게서 도움을 받았다고 믿는다. 설령 그들을 반대하였던 사람일지라도 그들에게서 도움을 얻었다. (교회의 세 방면(2) 교회의 발자취_위트니스 리)
주님에 의해 형제회가 일어났을 때 그들의 영향력은 그들의 말에 있었다. 그 기간 동안 비록 그들이 이해한 것과 체험한 것은 단지 특정 수준에 그쳤지만, 그들의 말의 능력은 다이너마이트와도 같았다. 한번은 니 형제님이 그 당시 그들의 계시와 빛은 폭포가 쏟아지는 것과 같았다고 말했다.
19세기에 주님은 영국에서 형제회를 일으키셨다. 그들로부터 계시와 이상이 폭포수와 같이 흘러나렸다. 니형제님이 그의 사역을 시작했을 때, 그는 영국 형제회의 실행을 80%정도 받아들였는데, 그 가운데에는 집회방식, 경배, 떡을 떼는 것, 그리고 일이 있었다. 이러한 것들은 우리 가운데서 십년 이상 실행되었다. 1933년 이후 니 형제님은 계속해서 주님으로부터 더욱 많은 빛을 보기 시작했다. 그는 교회생활에 관한 형제회의 실행에 대하여 의문을 갖기 시작했다.(새길의 유기적인 실행_위트니스 리)
형제회의 신학은 최상이다. 이 나라(미국)에서 달라스 신학교와 무디 성서학원은 최고의 두 신학교이다. 이 둘은 대부분 형제회 신학에 근거를 둔 최고의 신학을 사용한다. 스코필트 박사가 달라스에서 일하고 있었을 때, 그는 달라스 신학교와 매우 가까이 있었으며 그의 저서는 달라스 신학교의 신학을 거의 지배하다시피 했다. 스코필드의 주석 성경은 주로 형제회의 신학에 근거를 두고 있다. 마찬가지로 무디도 절대적으로 형제회 가르침의 노선에 있었다. 형제회 신학의 첫째 장점은 성경 전체를 일반적인 방식으로 열어주는 것이다. 다비는 그의 성경개관에서 일반적인 방식으로뿐 아니라 많은 기본 원칙을 가지고 성경을 열어 준다. 예를 들면, 그는 시편에서 몇 가지 원칙을 지적하는데, 나는 시편을 연구하는데 그 원칙들에서 큰 도움을 받았다. 둘째로 형제회는 예표들을 열어 준다. 예표론은 형제회 교사들이 매우 좋아하는 것들 중 하나이다. 나도 이 문제에 관해서는 그들의 도움을 많이 받았다. 우리가 출애굽기 라이프스타디에서 예표들을 말할 때, 물론 내 편에서는 훨씬 더 많은 발전이 있었지만 대부분 형제회의 가르침에 근거를 둔 것이다. 셋째로 그들은 예언들을 열어 주었다. 성경에서 예언들을 이해하기 위해서 반드시 두 가지, 곧 다니엘서 2장에 있는 큰 신상과 다니엘서 9장에 있는 칠십 이레를 주의해야 한다고 지적한 사람들이 바로 그들이었다. 이 두 항목이 예언들을 이해하고 설명하는데 지배하는 기본 원칙이다. 펨버, 로버트 고벳, 팬톤 등은 모두 이 원칙을 따랐다. 넷째로, 그들은 시대들 안에서 성경을 열어 주었다. 비록 그들이 하나님의 경륜이라는 말을 사용하지는 않았지만 하나님의 경륜을 보기 시작한 사람들이 바로 그들이었다. 그들은 일곱 시대가 있다고 가르쳤다. 그러나 그들은 네 시대, 곧 열조 시대인 율법 이전 시대와 율법 이후 시대와 은혜 시대와 오는 왕국 시대가 있다고 말하기를 좋아했다. 개혁 신학은 시대들의 문제를 부인하지만 형제회 가르침은 이것을 아주 많이 강조한다.
형제회는 또한 신성한 삼일성의 문제를 열어 주었다. 그들은 삼일성과 그리스도의 인격에 관하여 매우 많이 가르쳤다. 어떤 신학도 삼일성과 그리스도의 인격에 관하여 형제회 신학만큼 많이 가르치지 않는다. 마지막으로 형제회는 교회에 관하여 많은 진리를 열어 주었다. 거의 다른 모든 신학은 교회를 다루지 않는다. 오직 형제회만이 그처럼 많이 교회를 다룬다. 이것들이 형제회 신학의 여섯 가지 주요 항목이며, 우리는 그것들의 영향을 매우 많이 받았다.(장로훈련_위트니스 리)
지난 세기의 전반부였던 1820년대 후반에 주님은 영국에서 형제들을 일으키셨다. 그들에게는 많은 성경 교사들이 있었다. 그들 중 첫째는 존 넬슨 다비이다. 또한 매킨토시와 윌리엄 캘리도 있다. 첫째로 그들은 많은 성경적인 원칙을 열었다. 둘째 그들은 표징들을 열어 주었고, 셋째로 예언들을 넷째로 시대들을, 다섯 번째로 삼일 하나님과 그리스도의 인격에 관한 합당한 지식을 열어 주셨다. 마지막으로 그들은 교회에 관한 진리를 열어주었다. 이것들이 우리가 그들의 글들을 통해 얻은 여섯 가지 결론이다.(하나님의 말씀에 관한 완전한 지식_위트니스 리)
이어서 볼 곳 — 주의 회복
출처 — 성경진리사역원(BTMK) (2017.10.17)